創易分享

1；有道無術尚可求，有術無道止於術。
2；自己覺到悟到才可以得到，別人給不了，只有你行，才有機會，不行，到哪裡都一樣。
3；世界若不是黑白顛倒，就不叫眾生了。
4；道有規矩，既有所能，就有所不能，道比規律，規律如來，按照規律辦事的人就是神。
5；大悲無淚，大笑無聲，大悟無言。
6；做人只能看開，不可看破。
7；對錯是立場角度不同的產物，實則沒有。
8；慎始，謀定而後動，如果開始就是錯的，要補救相當的困難。
9；在什麼位置就該有什麼樣的表現，把自己的角色扮演好，才是稱職。
10；孔子說；誠信，對君子言而有信，對小人不可，對小人講信用本身就是小人了。
11；任何事情的發展都與時間空間分不開。
12；在任何時候清楚自己的立場和做法，就是安身立命。
13；講話不可一吐為快，要看准時機對像與當時的狀況。
14；一個人決不可很快把自己推到人生的制高點，物極必反。
15；事物的三個階段，布局，造勢，擺平。
16；從因果關系上講，一個人犯了錯誤沒有人可以替他受罪，命由我造，自己做的事情就要自己承擔後果，叫做自作自受。
17；太過自信，必然自當言路，最後的惡果只有自己受。
18；行萬裡路而半九十。
19；時間本身沒有彈性，事物發展需要一定的時間，事到臨頭來不及後悔。
20；一個人需要對老天有信心，而不是對自己有自信。
21；當一個人極力想要表現的時候就是其最空虛的時候，極力炫耀的地方也是其最缺失的地方。
22；中國的道理都是雙面的，當聽到對的，請記住，還有另一面的道理。
23；人不可把自己看的很了不起，我們都是被擺布的，與鬼神無關，是被自己的言行所擺布。
24；時空一轉變，人的心情就不同，時間一變遷，人與人的關系也改變。
25；一個人的性格很難改變，但是習慣可以改變。
26；無論事情大小，從頭到尾做好做周密，這就是未來的大事。
27；一個非常愛生氣的人，很容易暴露自己的缺點，遭受攻擊。
28；一個人光有認真負責的態度是不夠的，還要把自己磨練的很有彈性。
29；理直氣壯不對，而是理直氣和。
30；有人的地方就有分別心就是所謂的派系，但是派系是可以化解的。
31；危機就是轉機，要充分利用每一個機會增加自己人生制勝的籌碼，不可叫機會隨意溜走。
32；管理干部只守規矩，沒有應變力，不可重用。
33; 擔當不要掛在嘴邊，而是有事的時候就擔當。對三拍干部要警惕，一拍腦袋說我有辦法了，二拍胸膛說保證完成，三拍大腿對結果很懊惱。
34；世界上沒有任何一個老板喜歡越權的干部。
35;管理中對於某些特定的人和事是可以有例外原則的。身份地位不同的人，采用的表達方式是不一樣的。
36；中國人的事情永遠講不清楚，一講清楚就有偏差。
37；中國人是站在不要的立場上來要，首先說不要。
38；夫妻之間也不可無話不談，這與欺騙無關。
39；成果，效果，結果，多是從關系中來的，關系離不開高品質的溝通;
人際關系不是表面人與人的關系，其實是學會與不同時期的自己相處是很關鍵。
40；就結果論而言，關系還有人與天，人與地，人與物。
41 ; 管理就是搞關系，任何事情都是關系產生的，關系不會靜止，不是越好，就會越壞。世界上很少有保持不變的事物。
42；人際關系有時候是第六感在做主，五官是會騙我們的。
43；一個人老是向外找原因是找不到的。沒有人可以害你，也沒有人可以幫你，所有事情都是自己幫或者害，子曰；反求諸己。
44；福兮禍之所依，禍兮福之所附，要懂得平衡的重要。
45；人生是階段性的調整，要隨著自己的實際情況不斷進行階段性調整。
46 ; 錢是做人做事的工具，如只是把錢看得太重，當做最終目標，那麼早晚死在錢上。
錢是老天考驗我們的第一關，叫；錢關，可是太多人過不去。
47一個人的優點就是他的缺點，缺點就是她的優點。
48；所有的偶然存在於必然中。
49 ; 我們一生只是做了一件事，就是畫了一條起伏線，一生的關鍵點是，盡人事聽天命。人可以掌握過程，但不能百分百控制結果。
50 ;天道忌滿，人道忌全。所以不求全，福祿壽你都要，是找自己的麻煩。人不求全，應知足，首本分，才知足，不知就不足。
51;早成功不如晚成功，晚失敗不如早失敗。盡量不要叫自己走到最高峰，物極必反，乾六講；亢龍有悔。
52;人生追求的是隨時隨地的心安理得，就像祭祀，信者恆信，不信者恆不信，與鬼神無關，祭與不祭，心安才是關鍵。
53；一個人的品的基礎良好，再壞也壞不到哪裡去，一生會很穩定。
54；當一個人沒有做大事的時候就算了，要做事一定要有挫折。
面對不同挫折，如不忍耐，將來的挫折是沒有辦法面對的，挫折越嚴重我就知道我是要做大事的人。
55 ; 不求回報，能做到的時候，幫助別人不想回報。
56 ; 機會是接二連三的，是持續發展的。方向定下了，先彌補自己的不足，將來水到渠成。
要抓住機會叫別人了解我有什麼本事，時機恰當才可以。
57；只要用心做事後才知道，沒有任何一件事情可以隨便做好。
58；佛家六和敬；身和同往，語和無爭，意和同悅，戒和同修，利和同均，見和同解。
無圓無不圓無滿無不滿，亦無是究竟圓滿，覺行圓滿之佛是佛教人像之佛，圓滿即止，既非無量，
若佛有量，既非阿彌陀佛，佛法無量，既覺性無量。